2025年3月18日

创建时间：2025/3/18 19:51

更新时间：2025/3/20 15:30

作者：159nhliv711

标签：春寒意暖

成都迎来了一次猛烈的倒春寒，昨天晚上我睡在被窝里感觉好像睡在冰窖里一样。我忽然怀恋起冬天时的暖被窝，那个时候我的厚棉被还安安稳稳的盖在我的身上，可现在只剩一床薄被子抵御这意想不到的寒冷。怎么这么的冷呢？现在不是阳春三月吗，应该是出太阳的时候啊。我感觉这个时令节气有点混乱，有点迷迷糊糊的不真实感。到底这个时候是应该这么的凄冷呢，还是早就该旭日和暖了呢？我完全没有了主意。

实际上，我还在成都的家中，而这个家更像一个冰冷的铁制鸟笼子，而我不过就是一只被豢养的鹦鹉鸟。鹦鹉鸟是不是悲惨的，得根据各种定义来下结论。如果是以衣食无忧来说，鹦鹉鸟未必可怜。但如果把鹦鹉鸟提升到人的高度，考虑人的尊严，自由和权利，那鹦鹉鸟就很不幸。因为鹦鹉鸟没有尊严，没有自由，也更不可能有人的权利。甚至于鹦鹉鸟的生存都是魔鬼的恩赐，没有魔鬼，鹦鹉鸟早就被做成一锅鸟汤了。

鸟汤，你们喝吗？你们不喝，有的人会喝，不仅喝汤，还吃肉，啃骨头。因为鹦鹉鸟的肉实在是很香的，中国人喜欢吃这些稀奇古怪的东西，这是自古传下来的习惯。所以，鹦鹉鸟应该感谢魔鬼，没有魔鬼，甚至都不会有《凯文日记》这篇日记的存在——一个连生存都成问题的濒危生物，有什么资格写日记呢，还写出来给别人看，简直笑掉了人们的大牙。但有了魔鬼的保护，这只鹦鹉鸟忽然就变得高贵了起来，它不仅可以写日记，还可以言人之所不敢言，成为一个奇异的文化现象。所以，《凯文日记》这篇日记就是这么来的。你们看《凯文日记》的时候首先应该感谢魔鬼，不是魔鬼的法力高深，我这只鹦鹉鸟早就和你们说永别了。真的是永别，消失一只就少一只。

今年春天到底有了点新气象，就在不久前，网信办的公务员们找到了我。他们义正辞严的警告我要我小心，因为我在网上写的这些文字非常的危险。一个年轻的男公务员说：“你翻墙本来就不对，还写涉政言论，幸好是我们，要是公安来了，你吃不了兜着走！”另一个女公务员说：“你写这些没用的，要是有用，那更糟了，那就是被别有用心的人利用了！”于是，在几个公务员的监督下，我删掉了我的梯子和写好的文稿。几个网信办的公务员得胜而归，而我感觉侥幸，要不是我是个精神病人，可能这次真的就要进班房了。但对精神病人，中国的法律是有漏洞的，他们对我们这些疯子留了一丝余地，也就是说在某种情况下，疯子是可以说几句真话，而不被惩罚的。当然，这得是在老爷们心知肚明，并且暗中支持的情况下，才可能出现这种情形。换句话说，我的写作在一定语境下可以看作是过了明路的。这不知道是我的幸运还是我的悲哀，我根本闹不清楚。

但是生活还在继续，我不写作的话，我的生命就成了空转。可我不喜欢浪费生命，我觉得活着就得做点什么，不然和一具尸体有什么区别？于是，我再次开始更新我的日记，并希望这次能更新的久一点。《凯文日记》还没有结束，我早说了，还会有《凯文日记》的后续，这不，后续就来了。我只希望我的读者能再多一点，多到能出现几个点赞和几条评论，那么我就很满足了。

很多人看了我写的文字可能都想问我：“kevin，你找到你的爸爸了吗？”我觉得我找到了。我的爸爸是谁？其实就是日本的正仁亲王，也就是明仁天皇的弟弟。我仔细比对了我和正仁亲王的照片，我觉得这次一定不会错了，正仁亲王肯定是我的爸爸，我找到爸爸了！至于为什么我会在中国，在成都，我自己是无论如何也回忆不起经过的。但我可以大致推测一下：我本来出生在国外，但是被带回了中国，寄养在伟人屋里。伟人因为突然的变故（可能就是离世），于是我再次被带到成都，进入了现在这个家庭。这就是我大致能想到的经历，实际上也是我的猜想。因为没有任何依据，所以实在有够虚幻的。

比如，我既然是正仁亲王的儿子，为什么会把我带到中国呢？我的妈妈又是谁呢？带到中国怎么又会进入伟人的屋里，这间屋子可不是谁想进就能进的！所以，围绕着我的谜团还有很多，这些谜团仍有待进一步解密。但我可以肯定一点，我的爸爸就是正仁亲王，因为我和正仁亲王长得特别像。有的人像是肉像，这是指表面像。而有的人像是骨像，那多半就有血缘关系了。我和正仁亲王就是骨像，所以我肯定找到我爸爸了。我爸爸就是现任天皇德仁的叔叔，而我就是德仁天皇的堂弟。

想想很可笑，我一年前还以为自己的爸爸是李洪志呢。这是不是很滑稽，我爸爸怎么会是李洪志呢？李洪志那么low的一个人，他怎么会是我爸爸呢？我想我是糊涂了，不然不会找爸爸找到李洪志的名下。但我还是要感谢李洪志，因为是他让我打开了思路，把目光投向了更宽阔的国际范畴，不再局限于中国境内。那个时候，我甚至仔细端详过达赖喇嘛的样子，我想我会不会是达赖喇嘛的儿子？这简直很荒诞，达赖喇嘛是不能结婚生子的！但我还是有所幻想，如果我是达赖喇嘛的儿子，是不是很多事情都解释得通了，比如为什么我会被伟人收养，为什么我会在成都。

现实是我和李洪志以及现在这位达赖喇嘛并没有血缘上的关系，他们都是我的两姓旁人。我来自于日本天皇家族，我是裕仁天皇的亲孙子！对了，就是这样的，这就是为什么中国人报复我的原因：他们是在报复一个本该被列为战犯，却成功逃脱了审判的日本刽子手的孙子！我恍然大悟，正是因为我是裕仁天皇的孙子，所以中国人才逼着我写悔罪书，认错书，自白书，检讨书，这些书汇合成一句话，就是爷爷的罪过由孙子承担，天经地义！

我猛的醒悟过来，中国人看我的那种既仇视又忌讳的眼神有了一个最完美的解释。要知道中日是世仇，至今还有中国餐馆门口挂着日本人和狗不得入内的招牌。所以，以后我进餐馆也得小心点，说不定被店主看出了来历，我也要被赶出来的！我猜到了自己处境的尴尬和危险，拿着U型锁的爱国志士也许早就盯上了我，而我还傻不兮兮的劝他们中日友好。中日能友好吗？我不知道答案，但我看出了点趋势。这个趋势就是当人类的生存出现了危机的时候，民族的藩篱其实就没有那么高了。也就是说不管中国也好，日本也好，如果国民出现了生存危机，那么中日两国人民是可以一起携起手来共克时艰的。这也就是我为什么敢公开的讲中日合为一家的原因：在神的意识里，中国人和日本人本是兄弟手足，本是姐妹至亲。

人一旦感知到神的世界和神的想法，就会领悟到原来我们之前抱着不放的什么民族大义，国格尊严，穷兵黩武，唯我独尊全是虚妄，全是陷阱，全是人类自己给自己挖的坑。真的通达了，就知道人活着就是要活得好，活得舒坦，活得幸福，活得有意义，活得有发展。然后我们快乐的生活一辈子，再把自己的快乐传续给自己的下一辈。并且因为我们一直在努力发展，所以我们的下一辈更快乐，更进步，更接近神之理想，这样的人生才是真正人应该过的一生。

有的固执的民族主义者会问我：“那你怎么定义刺杀伊藤博文的安重根呢？要知道韩国最近正在上演根据安重根的故事改编的电影《哈尔滨》，韩国观众可是喜欢这部电影得很呢！”我微微一笑，我说：“安重根是个历史人物，历史人物就有历史人物的局限性。那么我们可以说安重根是个有历史局限性的英雄，在某个历史阶段他应该被纪念，但到历史往前推进的时候，他的局限性就显露了出来。”我相信这么说大部分的人不会反对，即便是最严苛的历史老师也会大致同意我的看法。

我无意诋毁安重根，我觉得他算是个英雄，至少我可不敢去火车站刺杀日本首相，这太吓人了。但我又觉得他死得有点不值得，真的开明了，智慧了，神性了然了，为什么要去刺杀伊藤博文呢？化妆成一个牧师，去给伊藤博文上一堂神学课不好吗？就好像当年全真教的丘处机远赴大漠，教化成吉思汗。这种教化和开悟才更有意义，才更符合神的人生观。

有人说：“好好的人不做，kevin你怎么做起了汉奸？”可我不是汉奸，我是日本人，我是裕仁天皇的亲孙子！更何况，我没有出卖什么，我只是在倡导一种理念，这种理念是更符合神的人生观的一种幸福哲学。凡是理解并践行了这种幸福哲学的人都将会得到神的祝福，而神的祝福就是现世的安稳和快乐。最终你们会发现，你们什么都没有失去，你们反而收获了很多。在人类历史向前发展的过程中，正是因为你们理解并恪守了这种幸福哲学，所以你们才会如此的平安，惬意和欢喜。

反之，你们要是反对这种幸福哲学，你们去哈尔滨的火车站刺杀伊藤博文，美藤博文，德藤博文，那么你们就会被神所遗漏，成为神的孤儿。神不会放弃她的任何一个子女，但你要是被魔鬼蛊惑而去做傻事，那么神也救不了你。因为神不会直接和魔鬼冲突，在魔鬼面前，神是克制而含蓄的。我们作为人就一定要懂得神的真意，神的真意就是要我们所有人活着，并且活得幸福快乐。

要是有人叫你自杀，杀人，以命换命，无量尸山无量血的战斗，那么你一定要相信，这个人肯定是个魔鬼的仆人。要是有人告诉你要好好的活着，不仅要别人活着，你自己也要活着，那这个人才是神派来的天使。这么说的话，你还会喜欢安重根吗？我想，我们或许可以反思一下历史。历史有的时候，就是一种蒙蔽人的宣传，只有神的真意才是人类通向未来更高远圣地的唯一捷径。

多年前，我参加了中国的研究生考试。但我过高估计了自己的水平，我的水平最多只能报考一所普通大学的冷门专业，可现实是我报考了山东大学热门的法律硕士专业。考研成绩出来后，我知道自己离山东大学的校门还有很远的距离。但我又欣喜的发现，要是我考本地普通大学的冷门专业，其实我是可以上岸的。我领悟到一个道理，这个道理就是人要有自知之明。

有自知之明的人往往更容易成功，因为他们不会好高骛远的去浪费自己的时间和精力。就好像多年前的那场研究生考试，要是我冷静一点填志愿的话，也许现在坐在你们面前侃侃而谈的就是一名讲马列主义的哲学老师了。我的意思是我们普通人要充分的理解到自己的局限性，你就是一个普通人，一个普通得不能再普通的小人物。你唯一需要做的事就是过好你自己的生活，至于电视里，书本上，教师爷嘴巴里讲的那些国仇家恨，大仁大义，义薄云天，嫉恶如仇，国之大者和你没有半分钱的关系。要是你愚蠢的相信了那种宣传，你很可能就会成为历史的炮灰。而历史的炮灰不会有任何人记得你，甚至于连神都会模糊了你的记忆。

红军进攻一个城镇的时候，因为一个制高点拿不下来，所以损失惨重。最后，一个瘦猴子一般的十六七岁小孩子站了出来：“我去占领那个制高点！”小孩子的勇敢得到了指导员的认可，因为只有小孩子这么瘦小而灵活的身体才能躲过敌人的机枪扫射。最终瘦猴子般的小孩子成功完成了任务，红军一举进城，大获全胜。但清点人数的时候，才发现小孩子不见了。小孩子怎么不见了呢？因为他已经被敌人的机枪打成了马蜂窝。指导员猛的想起来：“对了，老高，那个孩子叫什么名字？”老高揉揉额头：“不知道。他才来三天，来的时候和乞丐一样，不进队伍就赖着不走。”指导员叹口气，又去做别的事了。

这个瘦猴子一样的小孩子要不是老高在九十岁写回忆录的时候提到，可能这个世界上再没有人知道他曾经存在过。我无意指责谁，我是觉得战争很残酷，而这种残酷本来是可以避免的。也就是说瘦猴子小孩子原本可以长成一个大胖子，然后窝在沙发上看《新白娘子传奇》。他有这个机会，但人类选择的战争把一个活生生的孩子给吞噬了。四川有个作家叫王火，他写了一本讲抗日战争的书，这本书我没有读过，也根本不想读。因为在共产党中国出版的抗日巨作会是个什么调调，我大致也能猜到一二。

我是想说，中国人极度的缺乏宗教意识和宗教信仰，真的有神性的人，根本不会歌颂战争。无论这个战争是中国人打日本人，还是日本人打中国人，它都毫无美感，甚至卑鄙。真的神性充裕，就要考虑给孩子们讲一讲人应该怎么幸福的，安全的，有意义的度过自己的一生，而绝不是去歌颂“大后方”的一派“兴兴向荣”。鬼的“兴兴向荣”，饿肚子，吃糠咽菜的日子还在后面呢！

我们明白了神的世界观和人生观，那么我们就要站得更高一点，更远一点。这样的话，中日和平，中日共荣，中日合为一家也就没有那么突兀了。就好像日本的照烧猪排饭就是好吃嘛，日本人喜欢吃，中国人也喜欢吃，更何况还有热气腾腾香喷喷的一兰拉面呢，那个幸福啊。人活着就是要找到这种幸福，反之，想吵架的，想打架的，自己去天涯论坛找位置，kevin奉陪到底。

说真的，我觉得自己长得挺帅的，这种帅遗传了我爸爸的相貌。所以我感觉到很光荣，我不是觉得自己是日本人，是日本天皇家的人很光荣，而是觉得自己的爸爸很正直，很英俊，很善良而光荣。这种光荣里面有神的祝福，神不会祝福安重根的，相信我，神不喜欢刺杀。但神却会嘉奖一个劝人活着，并劝人活得幸福的老实人。这个老实人宁愿自己吃苦受累，也要叫其他人过得舒服，这才是神的选择。你要老实人去当金九，老实人下不了这个狠心。金九是个什么来路的人，其实很可疑。

听说昨天北京下雪了，这一场倒春寒啊，怎么这么的冷，这么的突然。我想北京的外卖小哥的被子够暖和吗，那些住地下室的北漂们，家里不会进水漏雨吧，还有满街的环卫工人们，还得天不亮就起床扫街吗？这些辛苦的工作者支撑起了首都的繁荣，但首都给予他们的反馈却是那么的微薄。要是真的善良，就想着怎么给外卖小哥加一床真丝被，怎么给北漂搞一间一居室，怎么给环卫工人造一处避雨屋。真的善良的人会做真的善良的事，至于刺杀伊藤博文和占领制高点的“英雄壮举”，就留给教书先生去空了吹吧！

我困了，我要睡觉了。今夜有雨，今夜有点点滴滴的荷露伴我。这一夜一定是很幸福的一晚吧。明天呢？明天五谷丰登，流年太平。