2023年8月28日

创建时间：2023/8/28 12:12

标签：台湾大选前瞻

随着今天郭台铭的宣布参选，台湾大选进入白热化阶段。民进党候选人赖清德一马当先，民调显示其支持率高达百分之40左右。从某种意义上说，如果民调超过百分之50，其实就可以提前宣布当选了。现在的焦点在于，非绿阵营的侯友宜，柯文哲，郭台铭能不能联合起来，共同对抗绿党的赖清德。如果这个非绿阵营能够组成，力量能够整合到一起，那还是可以和赖清德一战的，否则，各自为阵，自相残杀，那民进党真的就是躺赢了。

我没有去过台湾，我不知道是什么历史渊源或者说社会现实，让民进党候选人能够获得这么高的支持率。反而，传统的国民党则浑浑噩噩，毫无生气。我在南京的时候，和一个叫勋的台湾人聊过天。他说：“以前国民党多厉害啊，什么都他说了算。所以现在台湾人报复性的让他下台啦！”

我不知道勋的意见是不是能代表大多数台湾人的想法，但现在看来，可能还真是这样。如果要这么说的话，那民进党也只不过是猴子捡苞米，捡了个大便宜罢了。看看现在柯文哲的崛起，就知道，民进党其实在台湾人印象中也好不到哪去，所以才会有柯P这样的奇葩政客出来搅局。

柯文哲以前自诩为“墨绿”，为民进党的铁杆支持者。不知道从几何时，春生夏长，柯P变成了白色政治人物，既批评民进党，也小觑国民党。但柯文哲真的是白色的吗？我看不是。从柯翻手为云覆手为雨的政治主张来看，他还是绿色的，只不过由过去的“墨绿”变成了现在的“新绿”。绿里面还夹点白，成了一个政治上的“第三者”。

我想，柯文哲的崛起，最尴尬的还是民进党，因为柯文哲的支持者，很多原来都是支持民进党的。等于是柯文哲在绿党内，另起炉灶，分了个家，把好端端一个绿党给分裂了。细看柯文哲的为人，觉得这个人有某种轻快的感觉。首先，他不讨厌。其次，他不邪恶。最后，他没有深蓝的那种顽固迟滞感。

柯文哲是一个很轻松随便的人，他不会像深绿一样，动不动摆出一副反对党，大反派的嘴脸。但也不会像深蓝一样，把国仇家恨都写在脸上，恨不得时时刻刻唱起《我的中国心》。我想，对年轻人来说，柯文哲是一种中间的选择。如果既看不惯民进党的恶劣嘴脸，又不喜欢国民党的满口仁义道德，那柯文哲真是一个不错的选择。毕竟，他简单。

为什么说柯文哲简单？因为柯文哲的为人处世哲学就是随其自然的，不强求，不做作。形势怎么发展就怎么走，风向怎么变幻就怎么摆动帆。柯文哲就是这样一个信奉自然哲学的人，他的言行都是合乎自然的，而自然的本色是绿色，所以柯文哲还是绿色的。绿色的人往往很可爱，在风险的考验面前，他们常常能走到最后。

然而，我不得不说，柯文哲并不适合担任台湾地区领导人，因为他太随便了点。一个职员随便一点，可能会被解读为灵活。但如果一个董事长出尔反尔，朝三慕四，那这个公司的信誉就真的有问题了。柯文哲是一个政治玩家，政治玩家可以吸粉，也可以发出言论，甚至他的言论还很有号召力。但这样的政治玩家是不能当一把手的，当一把手还得有点骨气，有点原则，有点家国情怀。一味的顺其自然，很可能会滑入一种历史虚无主义。一个有原则有担当的人，才能真正把历史重担扛起来。

郭台铭呢？其实我们大陆民众，很熟悉他。郭董的富士康在大陆遍地开花，在富士康里面打工挣钱，生儿育女的打工仔，打工妹何止数万。无疑，像郭台铭这样的成功企业家是很有个人魅力的。甚至连郭董自己都说：“我还没参选，民调就有百分之10，正式参选肯定还要涨！”

我丝毫不怀疑郭董的预测，无论郭董能不能最终竞选成功，他都肯定是有一大帮支持者的。但话说回来，像郭董这样功成名就，声名显赫的企业家是不是适合担任一个地区的最高领导人。我想，这还是一个值得商榷的问题。毕业，一个大企业家，他的资产，他的关系，他的名声，他的业务，他的既往都和太多的方面和单位挂钩了。

以前中国大陆有种说法，说某某人社会关系复杂，不适合当一把手。这句话抛开政治上的意识形态不谈，其实还是有道理的。毕竟，一把手一方面考虑国家大事，国计民生，一方面又在和某些寡头做生意，这实在不像样子。所以，郭董其实并不适合担任台湾地区领导人。如果说柯文哲是个政治玩家，那郭台铭就是个半路出家的政治镖客。镖客放一镖，技惊四座可以，但要当掌门人还差点意思。

数来数去，真正适合也足可以堪当大任的还是侯友宜。侯友宜正直，所以他值得信任；侯友宜正派，所以他几乎没有丑闻；侯友宜正义，所以所有向往公正社会，大同世界的人都应该寄希望于他。当我们遭遇不公，侮辱，灾难的时候，我们会下意识的把目光投向侯友宜，这就是侯友宜的人格力量。那么，侯友宜也就是我们内心深处的那方依靠，也就是昏昏黄黄的傍晚时分，陪伴在我们身边的那一盏油灯。

侯友宜像一座山，柯文哲像一条河，郭台铭像一棵树。河流滋润大山，大山抚育树木。把树木放到河里，它会被淹死；把树木放到干涸的土地里，它会被渴死；但如果把树木栽种在有河水的山脚旁，它就会郁郁葱葱，生机盎然。山是一种人类心灵深处内在的向往，我们无论走到哪里，走到天边，还是走到海角，我们都希望我们背后有一座山，撑得起我们的腰杆。

侯友宜这座山，初看似乎粗糙，没有那么华丽。但仔细一想，这座山却是真正的华夏根脉祖灵。你会怀疑侯友宜卖台吗？你会怀疑侯友宜贪污吗？你会怀疑侯友宜霸凌弱小吗?你会怀疑侯友宜出尔反尔吗？你会怀疑侯友宜暗中多方勾连吗？都不会！侯友宜有一种天生的气质，这种气质就是和所有的不正直不正确不正义决裂。

想想吧，侯友宜警察英雄出身，这份经历在竞选人中是独一份。一个维护正义的老警察，公平正义人道已经刻到他的骨子里，一辈子也磋磨不掉。看看侯友宜的光辉形象，再看看赖清德的那副嘴脸，活脱脱警察抓小偷啊。警察应该是正义的，警察应该为老弱妇孺主持公道。我们把公道放进侯友宜手中，我们放心，我们安心，我们舒心。至于，小人，奸佞，又自有他们的出路了。

侯友宜的“硬伤”是什么呢？就像我刚才说的，因为他是国民党的候选人。国民党是有历史包袱的，而且这份历史包袱还很沉重。侯友宜不是另起炉灶，自成一派的柯文哲；也不是退党独立参选的郭台铭。侯友宜背起了国民党的历史包袱，并努力重塑国民党的形象。这份担当和正气，又岂是蝇营狗苟的民进党所能企及和想象的？所以，选择侯友宜就是选择一种依靠，选择侯友宜就是在大风雨来临之前，我们自己给自己准备一把伞。

我以前上中学读的是一所台资学校，董事长叫凌董。凌董回台后和民进党打得火热，大有“墨绿”之感。但以我对凌董的了解，他对台湾大选会有两种不同的选择。并且这两种不同的选择都是符合凌董的世界观的，并不矛盾。

在和平盛世里面，凌董会毫无犹豫的选择民进党，因为民进党自由；但在风雨飘摇中，凌董会不假思索的选择国民党，因为国民党有肩膀，扛得起责任。不要说凌董投机，凌董只是个台商。但凌董的这份机灵，普通人能学个两三成也就足可以在江湖上行走了。凌董的这种人生哲学其实很科学，它符合人性，它符合人类生存，避险，抗灾，繁衍生息的自然属性，轻易否定不得，甚至需要鼓励。

我举凌董的例子是想说，即便是墨绿色的投机商人，在面对大是大非，家国兴衰时候，也会毫不犹豫的选择有担当有肩膀的人。而那种油滑的，机巧的，善变的政治人物，还是留给和平时期的娱乐刊物，吹嘘吹嘘也就可以了。在真正的大风大浪面前，还是让英雄出面，还是让大哥出手。滑唧唧的政客，躲在客舱中，休息就好。现在不是你出来表演的时刻，以大局为重！

说回现实，现在赖清德民调支持率遥遥领先，而非绿联盟迟迟不能组成。这样下去可不是办法，不能让民进党躺赢！所以，侯友宜，柯文哲，郭台铭应该联合起来，共同对抗民进党，共同把民进党下架。那么，会不会有这么一种可能性，柯文哲主动宣布退出选举，并转头支持侯友宜，而郭台铭来担任侯友宜的副手。

如果事情真能演变成这样，那一个下架民进党的非绿联盟就真的组成了。这个非绿联盟是深蓝，浅绿，白色共同组合而成的蓝绿白三色力量。相比民进党的深绿，这种蓝绿白三色力量更有说服力，更有信任度，更有广泛的社会基础。想象一下，一个英雄，带领一个玩家，再跟随一个商人，这就是西天取经啊！只差一个唐玄奘了，而唐玄奘很可能已经悄然出现在公众的面前。那么这部《西游记》也就成立了，也就开始了。

新闻说，侯友宜，柯文哲，郭台铭这个星期会聚在一起喝咖啡，或者是喝果汁。咖啡也好，果汁也好，家国为重，民族大义为重。希望他们三位能摒弃前嫌，携起手来共御强敌。既做到政党轮换，又能把台湾真正带到正确，光明，伟大的道路上来。那么，台湾人也好，大陆人也好，世界上所有爱好和平，向往光明的人也好，也就看见了希望，也就得到了春天的信号。

侯友宜，柯文哲，郭台铭，加油哦，我看好你们，我更看好你们的未来之台湾。

2023年8月29日

创建时间：2023/8/29 9:41

标签：佛缘

今天，天色阴郁，典型的成都初秋。成都的天气就是这样，常常阴天，常常灰扑扑的，看着没那么清朗。但正是这种阴郁的天气，赋予成都一种独特的气质，这种气质叫作缠绵。我以前和朋友聊天说：“成都啊，最适合拍情调电影，不用布景，拍拍天空，那种混沌凄美的感觉就有了。”可我的朋友说：“其实，成都适合信佛。”

说起佛教，和我颇有缘法。小时候，奶奶信佛，常带我到成都的各大寺庙去上香。也就是说，在我还是个奶孩子的时候，就已经是寺庙的常客了。我常常会想起这么一个场景，这一幕反复的出现在我脑海中，但到现在我都不敢确定这是真实发生的事，还只是我儿时做的一场梦。

我记得奶奶抱着我走到一家寺庙的出口处的时候，突然急匆匆跑过来一个老和尚。老和尚和我打了个照面，大惊失色。他凑拢过来，对奶奶说：“这个小孩子是您的孙子？大非寻常人啊。此儿将来定关系天下生计，您要好好照顾啊！”奶奶不置可否的说：“我知道啦，我知道啦。”接着摸摸我的头说：“向师傅问好。”

我不知道发生了什么，委屈的看着老和尚，问好的话也没说出来，我实在是个害羞的孩子。老和尚并不在意，他似乎还想对奶奶说什么。但奶奶已经有点疲倦，抱着我一溜烟的走了。多年后，我还常常想起这个“多事”的老和尚，他是怎么认出我的？他说的话，又有什么含义，我怎么想也想不明白。

稍大一点，我开始看《西游记》。我特别喜欢《西游记》开头的那段电子乐，像一把利剑一样，横空出世，一下子把寂静黑暗划破了。我想孙悟空怎么这么英武，猪八戒怎么这么逗乐，沙和尚简直是个劳动模范，而唐僧呢，比和我打了个照面的老和尚简直蠢多了。

看《三打白骨精》那一集，我想唐僧怎么这么迂腐，明明是白骨精，化了个人形，就把他迷惑了，硬生生把孙悟空赶走。越看这一集，我越生气，觉得孙悟空忠心耿耿却被冤枉，唐僧愚蠢无比却当了师傅。我甚至没那么讨厌白骨精，因为白骨精毕竟是白骨精。我最看不顺眼的是唐僧的愚昧，你呀，比白骨精高明不到哪去！看到因为孙悟空被赶走，唐僧被妖怪捉住，要宰了吃唐僧肉，我觉得很解气，很舒气。现在的年轻人喜欢看爽文，当年唐僧后悔这一段，也就相当于80年代的爽文了。

其实，《西游记》里面我最喜欢的不是师徒四人，而是那个说不了话的白龙马。白龙马本来是龙王的太子，受罚所以变成白马给唐僧骑，任劳任怨，尽忠职守。所以啊，马比人可爱，也比猴子，猪和水怪可爱。无论如何，马是不会背叛自己的主人的，哪怕你嘲笑它是只牲口，但牲口的神性说不定比人多。

再大一点，我又看了台湾大热剧《新白娘子传奇》，赵雅芝的那个美丽，那个风度，不像蛇妖，像神仙。小青呢，就差一点，有点妖的味道，那是修炼不到家的缘故。毕竟，白素贞是个修炼了1800年的千年蛇妖。是不是妖修炼到某种境界，也就是仙，也就成神了呢？我想还真有这个可能。

在《新白娘子传奇》里面，观音菩萨的扮演者看起来很卷。我不知道该怎么解释这个“卷”字，是太土，太粗糙，太锋芒毕露，还是太蝎蝎螫螫。总之，和白娘子一比，观音菩萨一下就被比下去了。白娘子是个万人迷，而观音菩萨呢，人老珠黄，看着村妇一般，一点明星相没有。

其实，这样并不好，功高盖主，木秀于林风必摧之。观音菩萨当然不会整白娘子，但稍稍睁一只眼闭一只眼，白娘子就被法海给关进雷峰塔了。这样看来，白娘子反倒不如小青。小青妖气未尽，但自由自在，无人干涉，除恶扬善，领略一番人世风光，成为江湖上的女侠，立了一番事业。这仙魔界的道理看来和人间也是一样的，难怪《红楼梦》里说“自古人鬼之道却是一般，阴阳并无二理。”

我觉得80年代，90年代出生的小孩多半都是受到了点佛教的教育的，比如《西游记》，比如《新白娘子传奇》，又比如各种武侠小说和武侠电视剧。80年代，90年代是武侠横行的时代，金庸，古龙，梁羽生，几乎“杀”遍大江南北。说到武侠，那又不得不说少林寺，少林寺是中华武术的根脉，所谓武学正统。在大部分的武侠小说中，少林寺都是藏龙卧虎，高人辈出之地，让普通的书客，看了心神往之。

80年代李连杰主演的电影《少林寺》爆火，据说有的小孩子看了电影，千里迢迢坐火车去嵩山要求当和尚。有没有这样的事，难以细究，但想来是有的。随着《少林寺》的上映，一个大和尚走进公众的视野，少林寺海灯法师。传闻海灯法师是少林寺不世出的高僧，一身武功出神入化，神鬼莫测。

海灯法师的绝技是一指禅，所谓一指禅是指倒立起来，用一根手指支撑起整个身体。现在存世还有海灯法师表演一指禅的视频录像，神秘莫测。我看介绍，至今也只有个别武功极高的方家可以表演二指禅，但也仅仅是支撑数秒。像海灯法师那样，用一根手指支撑起身体，巍然不动长达数分钟的，武学界没有再出现过第二例。所以，海灯法师几乎就是武学之神了。

80年代是个造神的时代，武学上有海灯，围棋有聂卫平，气功有严新，残疾人里面有张海迪，据说还出现过用耳朵听字的神童，姓名已不可考。但80年代也是一个舆论兴盛的时代，海灯法师威名正盛的时候，有多事媒体爆料（那个时候有《南方周末》啊，《北京青年报》啊，一家比一家燥辣）海灯法师的一指禅是假的，是用绳子把身体牵引住的。

最开始武学界极力否认，还威胁要打名誉官司。最后，才不得不承认确实是栓了绳子。但并非因为一指禅是假的，而是因为海灯年事已高，为了保险起见。造了神，就要推倒神，这是中国人的奇葩观念。聂卫平名噪一时之后几乎就没赢过棋，现在娶了个小美女，常常委顿，毕竟年岁不饶人。严新已经销声匿迹很久，张海迪倒是当了大官，但据说有一次当众翘起了二郎腿，舆论哗然。至于用耳朵听字的神童，那也早归入笑谈。

说回少林寺，禅宗祖庭，佛门圣地。但就是这么一个名门正派，却出了一个永信大和尚。永信成名很早，我记得90年代初，我在报纸上就看过他的大名。永信成名并非因为他的武功高超，其实永信压根就不会武功。永信出名是因为他管理少林寺，如同经营一家公司的敢为僧先的商业理念。所以，很多人说释永信根本不是和尚，是少林寺的CEO。

不管怎么说，少林寺在永信大和尚的主持下，一天比一天兴旺，一天比一天富裕，这是佛门幸事还是毁佛的邪魔外道，各人有各人的看法。正像我刚才说的，中国人对造神很有兴趣，对推倒神更有兴趣。坊间传闻，有一天，永信大和尚临睡的时候，在床头发现了一个针孔摄像机。至于，这个针孔摄像机拍到了什么，引人遐想。

然而，事情还没完。一天，永信开完人大会议，出门刚要坐上他的宝马车的时候。涌出来一群北大的学生，围住他要讨教少林绝学。永信大怒，但双手无力，只得怒斥：“北大就出你们这些人吗？！”这件事最终不了了之。其实，我觉得永信大和尚还是好的，你说他是邪魔外道，但似乎他还有点正，他还有点义气，他还有点担当。所以，他是不是也是一个功在其内，曲线救国的高僧呢？还真有可能。

30岁的时候，我去我家附近的大慈寺，当过一段时间的义工。当义工其实就是做一点轻松的体力劳动，和一帮善男信女聊聊天，做做工，还蛮有趣味。和我一起的有一个老兵，确实很老，至少有60岁了。老兵很义气，常常护着我，看见重的东西说：“这个不要抬，你抬不动。”看见玻璃，告诉我说：“这个不要碰，小心割到手。”

我觉得老兵是一个有佛缘的人，虽然表面看上去老兵很爆，有时候还会骂人，但其实心地善良，多为别人考虑。有一天，老兵神神秘秘的塞给我几本书，说：“送你的，拿回家慢慢看。”我仔细翻阅，原来是几本寺院印刷的佛教读物，其中一本是《地藏王经》，专讲生死的。老兵送我这个干什么？他想我参透什么呢？

某天下午，我和老兵正在办公室闲聊，突然闯进来一个衣着华丽的女人。女人诡秘而虔诚的把一本书递给老兵，说：“你们看看，最开始我也不信，但…”不等女人说完，老兵一把把女人推了出去。 女人肯定是来推销她的教派的，但老兵很正统，他信奉正统的佛教，不喜欢这些新鲜玩意。我倒是有兴趣看看女人的书，但可惜的是女人却没有来找我。可能老兵一看就是有地位的人，所以女人也是擒贼先擒王吧。

前几年，我还爱去逛文殊院。我会在每天下午走路去文殊院，看老老少少的信众烧香拜佛。我喜欢看这些虔诚的佛教徒礼佛的样子，他们的面孔和跪拜姿势让我想到两个字：皈依。是啊，信佛的人，其实就是皈依神佛的人。有了神佛的照看，这人间也就没有忧患，没有恐惧了。

无论你是个怎么样桀骜不驯的人，到最后在神佛面前也得皈依伏法的三叩九拜，我想看的就是这个。这说明一个问题，我们人类，包裹容纳我们人类的这个地球都是渺小的。我们人类的很多烦恼和灾难，在神佛那里都不值一提，都根本不成问题。想通了这一点，心也就顺了，气也就平了，灵魂也就可以安放了，这生生世世也就望得见幸福了。

佛法奥妙，非一文一章所能尽述。抛砖引玉，结草衔环，我把我的“佛理”告诉你们，也希望从你们那里得到更精妙的佛之开示。阿弥陀佛，有佛缘的人，都是灵性已开的人。他们的生活必然比一般人更开通一点，更开明一点，这也就是佛的恩赐和礼物了。

2023年8月29日

创建时间：2023/8/29 20:38

标签：血书

骤雨初歇，

人依栏杆淡倦。

但看江南江北，

贩夫走卒，

江湖豪客，

进出辕门匆匆。

自古知英雄难得，

到如今难觅雄姿。

梧桐树下，

杏花丛中，

可得倩影?

想儿时两厢依偎，

到如今已成昨夜幽梦。

只叹手无缚鸡之力，

竟闯不出鬼门关，

在这阎王殿中上上下下。

上上下下，

看尽世态炎凉，

身已颇旧，

还经得几次揉搓？

倒不如借三尺白绫，

一丈之地，

刹那间回归故里。

比之在这愁怨忿恨之地，

潇洒何多，

欢乐何极。

恍恍惚惚猛发现，

家徒四壁，

向谁借白绫？

何处寻丈地？

方知生活不易，

死亦难得。

活到如今，

泪已干，

眼已枯，

身已倦，

手已残，

腿已软，

活成一个感叹号，

感叹命运的无情。

血书？

如何写，

如何酝酿，

如何铺陈，

死人还写得了血书吗？

梦里常回儿时，

几多玩伴，

几多亲情，

梦醒大哭，

一无所有。

一无所有，

孑然一身，

活成一个问号，

问神女的眼中，

还有没有我这颗灰尘。

其实何必问，

其实何必等，

赤裸裸来，

赤裸裸去，

强如看宵小脸色，

硬做好人。

烟雨迎秋，

巷陌傍身，

望向硝烟尽头。

是否，

还会有故人踏歌而来，

送来三春暖，

添一段柔情佳话。

活着，

还在等待什么？

神的爱意从哪里来？

是否自己已被寰宇所弃？

那这段生命还有什么意义？

望断天涯，

变成一颗望夫石。

相如不至，

文君当缢。

马嵬驿中，

人马嘶鸣。

霸王别姬，

珍妃井投，

今日已是尘寰分别之日。

只可惜人到中年，

一事无成。

上对不起天，

下对不起地。

活成一个羞耻的句号，

丢了神的脸，

惹了帝的烦。

大错铸成，

千夫所指，

哭向金陵，

哀哀欲绝。

明日谁送锦书来，

遇哪方仙子，

候哪位帝尊。

可解我烦忧，

可赠我松快，

可遗我欢乐。

羞向山城邀明月，

愁在锦城苦做舟。

愿天上也有至察之眼，

见我如此潦倒，

大动恻隐之心，

送英雄助我重生。

重生之后，

才活得像个人样。

否则还不如蝼蚁，

蝼蚁虽贱，

沟渠泥道内，

尚有安乐之窝。

可我怎么就活成了一块丑石，

任凭打骂和欺辱，

任凭磋磨和伤害，

找不到一点怜惜。

连哭都不敢哭，

因为根本就不配哭，

自己本是石达开的儿子。

伤心欲绝，

悲愤其中。

谁知我心？

谁怜我命？

只愿绝处逢生，

天无绝人之路。

沙漠之中，

尚有仙人掌。

这黑石滩内，

可容我一息尚存？

一息尚存，

到底意难平！

叹问苍天，

冥冥中谁在操纵？

再见，再见！

再不相见，

只能分别。

分别过后，

才知道人间无情，

才知道锅儿是铁铸的，

才知道高尚是高尚者的墓志铭，

才知道他们说的没有人的肩膀是为你准备的，

是一句真话。

真话，

早说早好，

早说早了。

闹这一场滑稽戏，

演给谁看？

只怜自己卑贱，

成为笑柄，

成为罪犯，

成为没有人同情的屎粑粑。

看见了，

吐一口口水，

脏！

神啊！

快来救我！

派出你的天兵天将，

派出你的英雄豪杰。

我在孤单的死地，

我在幽闭的地狱，

我在喧闹的刑场，

我在翻腾的街市，

等着你的消息，

和那一段，

你许我的，

生死恋！

22023年8月31日

创建时间：2023/8/31 12:13

标签：蒋万安

蒋万安哥哥：

您好！

冒昧给您写信，请见谅。您并不认识我，但我认识您。在大陆的电视节目中，我经常能看见您的身影。今天我写信给您，是想说点我的真心话。并送上我——一位您在大陆的粉丝和朋友的心语心愿。

我的脑海中常常会浮现两张画面，一张是阴冷恐怖的伊夫堡，漫天黑云，惨淡的海水拍打着夜幕下的怪石滩，古堡里面仿佛传来重刑犯的呻吟声，一声声好像神的叹息；另一张是碧蓝蓝的天空下，干净的街道，街道上的阿嬷推着一辆婴儿车去街对面的公园听知了叫。这是台北，台湾的灵魂所在。

之所以我常想起这两张画面，是因为这两张画面其实都出现在中国的土地上。大陆，文革十年浩劫；台湾，黄金十年，亚洲之光。是否，在同一个国家，同一个民族，会因为意识形态的不同而走两种完全不同的道路，而没有人说得清谁对谁错？那么，我们来对比一下大陆和台湾。

在大陆最混乱的70年代，据说曾经出现过一个李向阳。李向阳是谁？‍‌‎现‍‎代‍‌的侠盗佐罗也。哪里有不平事，哪里有欺男霸女的混账王八蛋，李向阳就会出现在哪里。待除恶扬善，事情了结之后，甩下一句：我是李向阳，谁要不服叫他来找我！于是，这位李向阳神出鬼没的出现在市井乡野，场口官衙，把个混沌世界搅得沸反盈天。

官场震惊：“无产阶级专政下竟然有如此狂徒！”立即派出火枪队，多方搜寻。终于在一个傍晚，火枪队遇见了李向阳。双方开始枪战。一阵乱枪声后，夕阳下的天空血红血红。有人说李向阳被当场打死，有人说李向阳被活捉到北京，有人说李向阳趁乱逃走，莫衷一是。

三个月后，山城又出一桩血案。一个恶贯满盈的工宣队长，在自己的老窝中被敲了沙罐。现场墙壁上，写了一行血字：恶匪不除，向阳不走！江湖震动，李向阳没死！李向阳还活着！可有的人又说此李向阳已非彼李向阳也。通达的人大喝一声：“白痴，李向阳都是一样，哪个李向阳都是李向阳。”

到如今，李向阳真的已经隐迹快半个世纪了。

再看台湾，台湾70年代也有李向阳，但他的武器不是枪而是笔，他的名字叫古龙。古龙也除恶扬善，只不过他是通过自己的文字，来启发大众，唤醒人民意识深处的善良和正直。古龙的陆小凤，楚留香，李寻欢，无一不是除暴安良的大侠，而且个个武功绝顶，风流倜傥。

陆小凤，楚留香，李寻欢是不是就是台版的李向阳？我看就是。大陆人民和台湾人民骨子里的诉求其实都一样，都渴望正义和善良，人们的心底深处都希望有一个武功高超，正直豁达的大哥来主持公道。所以李向阳也好，陆小凤，楚留香，李寻欢也好，都是人民的选择，都是人民的渴盼。

然而，相同的一点是大陆的李向阳几乎没人见过，没人说得清他的来龙去脉，而古龙笔下的人物也不过都是虚构的。为什么现实中我们不能真的有这么一位大侠呢？他正直善良，他厚道仁义，他可以包容我们大部分人，包容我们大部分人的棱角和心思。那么，他就真的是李向阳了，甚至比李向阳更好，因为他更真实。

我想到一个人，他或许可以成为我们未来两岸民众共同的选择，他就是现任台北市长蒋万安。蒋万安，一听名字，大家就都知道他是谁了：蒋介石的曾孙，蒋经国的亲孙子。有的大陆民众可能会质疑，蒋介石不过是一败军之将，如何还能荫及子孙，使其后人得万民敬爱。甚至有的台湾民众也会呛声：“蒋介石的塑像都被我们推倒啦！”稍安勿躁，听我慢慢道来。

我记得我早就说过，有一种人，他们天生具有某种独特的优势，或者叫资本。这种资本和优势使得他们更方便更可能为我们谋福利，做好事。蒋万安就是这样一个具有独特优势的人，他的政治资本是与生俱来的，旁人替代不了。未来的大陆和台湾必然会重新走到一起，两岸融合，成为同一个国家。我们需要一个在大陆和台湾都有根脉都有人脉都有政治遗产的年轻俊杰来主持大局，匡扶正义。

而且，更关键的是蒋万安是个根骨清奇的人。他虽然是名门之后，但毫无纨绔之气，朴朴实实，平平常常，看着舒服，看着清爽。我觉得蒋万安是一个会重振国民党的人，他可以把国民党被台湾年轻人抛弃的这一窘境完全扭转过来。我想年轻人是会喜欢蒋万安的，因为蒋万安本来就年轻，不仅样貌年轻，性格和气质也很年轻。蒋万安是一个年轻人可以崇拜的偶像，他不会让年轻人觉得迂腐，也不会让年轻人觉得油滑。他是一种中间的选择，他是一款左右上下都可以接受都可以欣赏的大众款宝马车。

闲言少叙，话入正题。

蒋万安哥哥，您能看到我写的文字吗？我想告诉您的是无论您的祖上是否存在某种血缘上的争议，您是蒋公的孙子这一事实，谁也改变不了。所以，您也是一个天选之子。上天把您降于人间不是要您来空享富贵，而是要让您来弥合大陆与台湾之间的鸿沟。您能有这个资本，也有这个能力，更有这个机会。

我希望您能挑起重担，把台湾带回大陆，把大陆变成台湾。两岸重新融合成一个国家，一个全新的，欣欣向荣的富强兴旺之国。这是您的血缘赋予您的责任，也是您自己选择从政所必然需要肩负起的担子。您愿意做这样一个历史的选择吗？您愿意接受这份挑战吗？我相信只要您愿意，你一定会比蒋公做得更好。因为蒋公把台湾带离大陆，而您把台湾融汇入大陆，您将超越您的祖辈，成为一个历史上的辉煌人物。

蒋万安哥哥，我可以直接了当的告诉您，在您离开上海回台湾不久。大陆就将出现一场狂烈的政治风暴，这场风暴将会把这十年来，大陆人民的不满和愤怒彻底宣泄出来。到时候，会有一个极权势力的诞生，而这个极权势力将会打着左的旗号。我现在不太敢确定这个极权势力的底线在哪里，他们能做到哪一步，哪一步他们无法办到。

但我还是有深深的忧虑，我清楚的开始意识到，即使是一个历史的玩笑，里面也不乏冤魂。千万不要轻蔑历史，千万不要不把豆包当干粮。我们要正视一个现实，这个现实就是一个强人很快将走上历史的舞台，而在相当长一段时间内，这个强人的行为不受任何个人或单位的控制，这让我感觉恐怖。

我不打算诋毁左派，我甚至也不害怕左派，但我知道有的人会因为左的上台，而受到伤害。就好像有的人容易被蚊子咬，而有的人不太招蚊子。千万不要无耻的责问别人：“为什么蚊子不咬我，专咬你？！”这个问题很无聊甚至很卑劣。蚊子始终是要咬人的，不咬你就咬他，谁的血不是人血呢。

所以，蒋万安哥哥，您知道我为什么要写这封信了吧。我希望的就是您能把在台湾行之有效的‍‌‎现‍‎代‍‌政治制度和民主自由理念带回大陆，带回浙江，带回您的来源之地。换句话说，极左强人下台之后的政治空档和思想混乱将需要您出手来弥补和纠正。当大陆人民知道左的那一套伤害大于功利，大陆人民就需要接受一种更‍‌‎现‍‎代‍‌文明的政治。而这种政治正在台湾，在您执政的台北市。那么，您愿意帮助大陆吗？您愿意在中华民族遭逢危难的时候，挺身而出，举起女神的旗帜吗？我等着您的回答。

100年前，清政府宣布收归四川铁路为国有，全川哗然。示威团在川总督府门口遭枪击，死亡20余人，保路运动爆发。清政府派湖北新军前来镇压，湖北空虚，武昌起义，中华民国建立。四川在中国历史的节骨眼上总会添上浓墨重彩的一笔。现在中国再一次走到历史的十字路口，向左还是向右，向前走还是向后退，包括台湾乡亲在内的所有中国人都需要做出回答。

我不知道自己能不能代表大陆人民，但我想，我以为，大陆更多的人民并不喜欢极左强人的极权政治。就好像1966年到1976年的那段历史，被中国人唾骂了半个世纪。我想如果有人开倒车的话，也一样会被钉上历史的耻辱柱。所以，蒋万安哥哥，我寄希望于您。我真心的希望您能把在台湾成功了的政治制度和社会治理理念带回大陆来，和大陆的乡亲和和美美的共襄国事。

我相信您不会辜负您曾祖父和祖父的遗志，您一定会反哺大陆，帮助大陆的，对吗？请您给我一个明确的回答。

中国大陆在经历几十年的经济高速发展之后，现在已经进入一个停滞的时期。更可怕的是，我们现在面对的不仅仅是经济的停滞，还包括政治，文化，制度的全面倒退。中国大陆已经进入到一个临界点，再过去一点点，甚至可能就是明天，暴风雨伴着怒吼就将响彻大陆的上空。这一场风暴已经酝酿好久好久，冰冻三尺非一日之功，有的账我们不得不还，有的难关我们不得不翻越。

在雷霆闪电之中，我在宝岛发现了您。所以，蒋万安哥哥，您其实就是我看中的那位将来能帮助大陆的大陆的后人。我已经说了，您有这个资本，也有这个能力，现在就等您点头许诺了。我相信14亿大陆人民会喜欢您，会喜欢您送予我们的宝岛之礼。

您的上海之行，今天就将结束。但我希望您的心留在了上海，留在了大陆。那么，您在台湾，我在大陆，我们心心相印，我们守望相助。台湾的今天就是大陆的明天，而大陆和台湾共同的明天在神的期许下，一定会光彩无限，无限美好。加油，蒋万安哥哥，我遥送祝福，并盼您的微微点头一笑。

祝：平安，顺遂，成功

您的朋友：kevin

2023年9月3日

创建时间：2023/9/3 10:02

标签：姐姐，你终究吃了心痴意软的亏

我觉得世界上有一种人是非常有生命力的人，他们没有那么高尚，也没有那么正义，他们不会跳将出来和邪恶作战，他们只会按照他们自己的行事方式经营自己的人生。但关键，他们不是黑色的。他们不会去攻击弱小，也不会随便欺凌别人，他们可能只是会在不经意间嘲笑那种非黑即白的人生观，但要他们去当坏人，他们马上就竖起了免战牌。这种人，我觉得可以称之为蓝色的人。

其实，蓝色的人是很多的，在这个城市的市井巷陌，深宅大院，哪里没有蓝色的人呢？哪里都有。蓝色的人有一种独特的优势，就是他们可以在黑白之间自由的游走。黑色的人不会把他们看作敌人，白色的人呢，也不会觉得他们邪恶。所以，蓝色的人天生是外交家，天生是联络官。很多黑色的人做不了的事情，他们能做；很多白色的人不愿意做的事，他们也能做。所以蓝色的人是个多面手，是很多事业不可或缺的支柱力量。

民国时候，宋家三姐妹，天下闻名。宋庆龄爱国，红彤彤，白展展；宋美龄能干，灵活，蓝天白云般洒下一地的阳光；宋霭龄温柔，恬淡，好像秋天丰收的稻谷，黄澄澄的。宋庆龄留在大陆，被奉为国母。据说有一次宋庆龄和毛泽东一起坐飞机，但头等舱只有一个座位。宋庆龄说：“主席坐吧！”毛泽东说：“你是国母，应该你坐。”宋庆龄在大陆的地位之高可见一斑。

宋美龄呢，天下谁人不知，谁人不晓得？一声“达令”叫得人骨头都酥了。宋美龄到美国去求援，在美国国会公开演讲，口若悬河，鞭辟入里。美国人还真吃这一套，须臾，军援金援纷纷送到中国。西安事变的时候，宋美龄坐飞机去和张学良谈判。那个时候，蒋介石已经像泄了气的皮球，奋不出一口痰。

宋美龄说只要张学良把蒋介石安全送回南京，她以自己的人格担保张的身家性命。这是主母对家臣的许诺，姐姐对弟弟的保证。张学良是信任宋美龄的，可以想见，没有宋美龄的担保，蒋介石没那么容易脱险。蒋介石回到南京后，猛虎归山，大发雷霆，严惩叛将，但张学良始终安全。及到台湾，张学良也过了半个世纪安逸闲适的生活，没有受到折磨。这其中，如果没有宋美龄的起作用，想来故事不会这么美丽。

宋霭龄嫁给孔祥熙，隐居海外，一辈子恬淡安详。她虽然没有宋庆龄，宋美龄那么风光，却也是民国的大姐，谁又敢轻视。一声：“宋大姐！”，到哪里都吃得开，到哪里都关通路顺。

就大陆来说当然是以宋庆龄为尊，所以才选她当国家名誉主席。至今，大陆也只出过这么一位国家名誉主席。宋庆龄是个爱憎分明，嫉恶如仇的人。文革的时候，江青当上文革组长，风头无两，不可一世。宋庆龄给友人写信，直接称其为：“这个婊子！”在当时，可能全中国大陆也只有她一人敢这么“嚣张”了。

宋美龄则不同，宋美龄是个圆滑的人。如果她在大陆，她绝对不会叫江青是“婊子”，她可能会和江青和平共处，然后伺机发挥自己的影响力。从这个意义上就可以看出，宋庆龄只适合像太上老君那样，隐居起来，受人尊敬，其实做不了什么实事。但宋美龄却可以独当一面，做出一番事业。哪怕是有毛泽东，有江青，宋美龄也不怕，也不受限制，她仍然可以做自己的事，这就是蓝色的人的天生禀赋了。

中国大陆很长时间是红色的，所以对宋美龄这种蓝色的人，评价并不高。比如，有的人说宋美龄到美国去搬救兵，是脱了裙子换来的；有的人说宋美龄和张学良不干不净；还有的人甚至说宋美龄和蒋介石都得了梅毒大疮，遍寻上海滩找名医医治；我在大陆媒体上甚至看到有报道说宋美龄到晚年的时候把巧克力藏在冰箱里，即使巧克力霉烂了都不送给下人吃。

想想很荒谬。即使宋美龄脱了裙子，不也是为了救中国人吗？宋美龄和张学良哪里又不干不净了，谁看见了？宋美龄和蒋介石有没有梅毒大疮我不知道，但说这个话的人多半自己有病，所以才由己推人。至于霉烂的巧克力更是笑谈，宋美龄下人每个月的薪水相当于10个大陆工人的工钱，会缺几块巧克力吃？我想，其实是写这篇报道的人，自己觊觎宋美龄冰箱中的巧克力，但又吃不到，所以编了个酸葡萄的谎言。

如果说宋庆龄是一个红白色的人，宋美龄就是一个蓝色的人。她们俩虽然是亲姐妹，但在人生观，世界观上是有区别的。我不想说宋庆龄就比宋美龄好，宋美龄就比宋庆龄能干，这样下断言，实在太过武断。但显而易见的是，她们两选择的道路正好是大陆和台湾选择的道路。大陆走向红色，台湾一片深蓝。两姐妹竟然恰好代表了两种国运的走向，不可谓不神奇。

但是大陆真的就走向“好”的一面了吗？最开初土改，三反五反；然后三年自然灾害，饿死许多人；好不容易熬过粮食关，又是十年文革，闹了个沸反盈天，民不聊生。吃大锅饭，把农民家里的锅都砸了，因为不准自己开火，可自己做饭难道不是一种基本人权吗？三反五反，批斗地主，但地主难道不是农业生产的实际组织者吗？三年自然灾祸，有的食量大的人，走在街上，走着走着，靠在路边上就不动了。别人以为他在睡觉，其实是饿死了，一捏腿，一个窝：浮肿病！十年文革，国人自己窝里斗，儿子举报老子，妻子揭发丈夫。到文革结束的时候，中国经济已经临近崩溃的边缘。据说，那个时候，台湾的GDP总量接近于大陆的一半，可台湾只有2000万人啦！

这些惨剧，宋庆龄都是亲身经历过的。更何况，她还处于高层，能够接触到很多政治倒霉蛋。相信刘少奇，彭德怀，薄一波这些人，宋庆龄不会不熟悉。那个让她坐头等舱的伟人已经变得面目模糊，而江青这个上海滩的三流戏子，以前入不了她法眼的瘪三，现在却骑在她脖子上拉屎拉尿，这种屈辱，向谁诉说？

大陆公开的文献中还有这样的记载，宋庆龄病重之后，别人来告诉她：“首长，您已经被选为中华人民共和国名誉主席了。”宋庆龄坚决的说：“我心已死！”好个我心已死，从我心已许，到我心已死，这中间经历了什么？可能，只有宋庆龄自己才说的清楚。

再看看在台湾的宋美龄，辅佐蒋介石，辅佐蒋经国，沟通台美，抚平伤痛，创造了辉煌的经济奇迹。那个时候，台湾是亚洲的经济明星，连南韩都要望其项背。另外，台湾人民很早就尝到了民主的滋味，开放党禁，言论自由，两岸三通，直选普选。现在在大陆还是完全不可能，不可以妄想的事情，台湾早在几十年前就已做到。这份开明和文明，大陆还需要多久才能学到？令人唏嘘。

宋庆龄晚年的时候，曾写信给宋美龄，邀她回大陆一见。但宋美龄未做回应，终生没有再踏足大陆。宋美龄是聪明的，她从很早就看穿了人性，看穿了人性，就看穿了理想主义的虚妄。抛弃了不切实际的虚妄，反倒创造了一片光明。这个世界就是这么深奥，想做好人，却可能办了坏事。不温不火，不疾不徐，却成就了国家的和谐和安康。我们关于人类文明的探索，还有很多的未知空间。

《红楼梦》中，尤三姐执剑来见尤二姐：“姐姐，你终究吃了心痴意软的亏！”二姐哀道：“今日之事，已是命中劫数，怪不得别人，何必枉造杀孽。”三姐长叹一声，落寞而去。如果二姐有三姐一半的机灵和勇敢，我想王熙凤不是敌手。怪只怪上天捉弄，苦命人偏遇如虎妒妇，演一出悲剧，给红楼平添一抹萧肃。

最近我看了一本书，没看完，看了一部分，马伯庸写的《长安的荔枝》。马伯庸是一个我不熟悉的作家，我以前没有看过他的作品。我觉得马伯庸就像一个蓝色的人，他的文字毫无感情的宣泄，通篇是一种不左不右，不冷不热的描述。我觉得马伯庸的小说像一堵墙，挡住我们的虚妄，挡住我们的狂想，让我们回到现实，回到这个本就处于中间地带的中心之国。所以，看马伯庸的小说没有坏处，至少，他让我们知道我们真实的活在一个怎么样的世界。

说到蓝色的人，其实，我有个弟弟，他也是蓝色的人。他绝对比我能干，比我更豁达和有魄力。我的“烂尾工程”还需要他出来给我“捡脚子”。四川话说“捡脚子”，就是指帮别人善后，帮别人摆平别人摆不平的事情。我为有这样一个弟弟而骄傲，哥哥做了傻事蠢事，自己找不到出路了，突然有个弟弟出现，把哥哥解放了，开脱了。这是不是一份上天的礼物？就好像一个人落水，快要被淹死，却突然抓住一根蓝色的长棍子，一拖就被拖到了河岸上。人生的幸福，莫过于此。哪怕我们已经对生活失去希望，失去希望又怎么样，看见蓝色的长棍子，我们还是要抓，因为棍子的那头站着你的亲人和爱人，还有很多很多期待的眼神。

橄榄绿们，你们会喜欢一个蓝色的人吗？喜欢不喜欢，都请抬头看看蓝蓝的天，蓝色是自然的颜色，天空的本色。不要轻易否定蓝，否定蓝和否定天空只有一线之隔。那么，橄榄绿们，也请和我一起拥抱我的弟弟，拥抱一个蓝色的灵魂。我相信，我们不会失望，我们会获得一种意象不到的快乐和幸福。

那么，蓝色的人，你准备好了吗？

2023年9月3日（外一篇）

创建时间：2023/9/3 20:53

标签：救世主

凛冬将至，

万木枯丫。

萧瑟的北风，

带来历史的叹息。

分久必合，

合久必分，

好日子到头了！

哭泣没有作用。

不要说你还没有长大，

在老人的眼中，

你已经足够强大。

一个年代的责任，

就要落在你们肩上。

而远去的脚步声，

是你们昨日的欢愉。

夏日的余晖还没有散尽，

八月就到了。

八月啊，

八月桂花香，

八月是一个收获的季节。

可是有人还没有准备好，

去你的还没有准备好。

我们已经等得肝肠寸断，

而你还在拖延，

你还在妄想苟延残喘。

难道要等到，

井盖大开，

大家都落入深渊，

你才能直视一次陷阱。

可无论你看与不看，

黑漆漆的洞窟，

已经张开怀抱，

扑过来，

抓你去爪洼国。

我们欢迎冬季，

我们欢迎狂风暴雪，

雷电伴着冰雹。

请不要忘记，

我们的名字叫作，

救世主。

传说遥远的天边，

有一座翡翠之城。

那里一切都是美丽的，

那里没有灾难和祸源。

可是有一天，

飞来一个魔鬼。

魔鬼哈哈大笑，

指着翡翠国的生灵说：

“你们这些蝼蚁！”

蝼蚁们吓坏了，

挤到一起，

相互挽着手，

等待末世的审判。

魔鬼轻蔑的眨眨眼：

“我要从你们当中选一个救世主，

不然你们只有死的份！”

蝼蚁你望着我，

我望着你，

谁也不知道哪只蝼蚁，

有资格当救世主。

魔鬼微一沉吟，

大喝一声：

“就是那只向我吐唾沫的！”

众蝼蚁面面相觑，

挤出来一只极小极小的小蝼蚁，

它说：“对不起，我感冒了，我在咳嗽。”

魔鬼仰天大笑：

“我需要你的张狂，

你不用道歉，

去把你的手洗干净，

今晚我请你吃大餐。”

众蝼蚁说：

“大餐在哪里？”

魔鬼冷笑一声：

“你们就是大餐。”

魔鬼把吐唾沫的蝼蚁变成了一只食蚁兽，

长长的嘴巴，

细细的舌头，

一卷一回，

一群蚂蚁就进入它的口中。

食蚁兽吃得很高兴，

它觉得它在东京的涩谷，

正在吃最高档的生鱼片。

说不定旁边还有一锅神仙炉，

里面翻腾着牛肉和土豆。

蝼蚁们哭喊起来：

“够了！够了！你不是一只食蚁兽，你也是蝼蚁！”

可是食蚁兽已经迷醉在日本料理和神仙炉的美味中，

它浑然不觉的，

继续吃着其它的蝼蚁。

直到其它的蝼蚁变成一座石碑，

上面记载着，

这只吐唾沫的蝼蚁，

罪恶的一生。

一个英雄出现，

它挥舞着宝刀和剑，

它要打败这只食蚁兽，

当救世主。

可是当食蚁兽听到救世主三个字，

食蚁兽似乎想起了什么：

“救世主不是我吗？”

魔鬼不耐烦的看看时间：

“快点开始决斗！”

“等等！”

食蚁兽大喊一声，

它好像真的想起了什么。

英雄的刀和剑被寒冬冻成了冰块，

食蚁兽努力的回忆了三天三夜：

“我到底是谁？”

“我为什么在这里？”

“我要做什么？”

就在食蚁兽马上要想明白的时候，

英雄向它使了个眼色：

“上！”

食蚁兽明白了，

它真正的敌人是，

魔鬼！

魔鬼饶有兴致的看到这一幕，

然后摇摇头对英雄说：

“难道你也要背叛我？”

英雄把食蚁兽推到魔鬼眼皮底下，说：

“你把它变回来吧！”

魔鬼大惊：

“难道你爱上它了？这只丑陋的长鼻子？”

英雄说：

“我爱的是生活本身”

魔鬼绝望的哭喊起来：

“你们是蝼蚁！”

英雄也摇摇头：

“你看，这不是有只食蚁兽吗？”

食蚁兽重新变回了蝼蚁，

它成为真正的救世主。

因为魔鬼被它打败，

魔鬼被食蚁兽气哭了，

然后挥挥衣袖，

落魄而去。

英雄把蝼蚁高高举起：

“我的神！”

蝼蚁哈哈大笑：

“我封你当国王！”

其他蝼蚁都欢呼起来，

因为一夜之间，

他们有了神和国王，

还有一段凄美的爱情故事。

冬去春来，

春生夏长。

栀子花和桂花，

又不知道开了几回。

人间重新充满了生机和乐趣，

那一段不应该的年代，

随着滚滚红尘，

翩然远去。

只有一众年轻人，

偶尔偷偷哼唱一首老歌：

“爱我别走！”

走还是要走的，

因为救世主也累了。

当下一个乱世开始的时候，

或许还有人会记得，

祭奠这段爱情和离忧。

天佑人间。